Powered by Rock ConvertImmanuel Wallerstein, sociólogo com visão global.
Sua doutrina do sistema mundial, uma teoria influente na área, ia além de tribos, nações e grupos étnicos.
Em sua obra ‘O sistema mundial moderno’, Wallerstein se baseia no pensador alemão Karl Marx e na Escola dos Annales, corrente historiográfica francesa
O sociólogo Immanuel Wallerstein, em 2002. Sua visão de mundo não era favorável ao Ocidente, nem ao capitalismo. (Crédito da fotografia: Cortesia © Copyright All Rights Reserved/ Managed/ Direitos autorais: Divulgação/ Esteban Cobo ®/ REPRODUÇÃO/ TODOS OS DIREITOS RESERVADOS)
Immanuel Wallerstein (nasceu em 28 de setembro de 1930, em Manhattan — faleceu em 31 de agosto de 2019, em Branford, Connecticut), sociólogo que revolucionou a área com suas ideias sobre a dominação ocidental no mundo moderno e a própria natureza da investigação sociológica.
Conhecido pela fundação da teoria do sistema-mundo, Wellerstein foi um dos principais expoentes do pensamento crítico contra o capitalismo e a globalização.
Em sua obra “O sistema mundial moderno”, publicada em três volumes nos anos de 1974, 1980 e 1989, o sociólogo se baseia no pensador alemão Karl Marx e na escola histórica francesa conhecida como Escola dos Annales para desconstruir a noção de “Terceiro Mundo” e criticar a acumulação capitalista.
O norte-americano atestava que o sistema capitalista havia chegado a um fim e restava à humanidade conhecer o que poderia substituí-lo.
O Dr. Wallerstein já havia escrito vários livros sobre a África, região que visitou extensivamente, quando publicou “O Sistema Mundial Moderno I: Agricultura Capitalista e as Origens da Economia Mundial Europeia no Século XVI”, o primeiro de quatro volumes marcantes, em 1974.
Esse trabalho adotou uma abordagem sociológica mais ampla do que era comum na época, uma abordagem que, em vez de analisar um país, uma sociedade ou um grupo étnico específico, privilegiava uma visão global que abrangia a história e a evolução econômica.
“O livro de Wallerstein visa nada menos que uma compreensão coerente da formação do mundo moderno”, escreveu a socióloga Gertrud Lenzer em uma resenha no The New York Times, “e do desenvolvimento singular do capitalismo dentro desse mundo”.
É, acrescentou ela, “uma das poucas análises históricas significativas que surgiram da sociologia nos últimos anos.”
O Dr. Wallerstein chegou a essa visão ampliada da área como resultado do tempo que passou no exterior.
“Atribuo aos meus estudos africanos o mérito de me terem aberto os olhos tanto para as questões políticas prementes do mundo contemporâneo como para as questões acadêmicas de como analisar a história do sistema mundial moderno ”, escreveu ele num resumo da sua carreira no seu website. “Foi África a responsável por desfazer as partes mais sufocantes da minha formação acadêmica.”
Um livro de ensaios de 2011, escrito por diversos estudiosos, sobre o impacto de sua obra, intitulado “Immanuel Wallerstein and the Problem of the World” (Immanuel Wallerstein e o Problema do Mundo), extrapolou a influência da África em seu pensamento.
“A miséria e a violência que ele presenciou ali, e que não pareciam estar desaparecendo com o fim do domínio colonial, não foram determinadas inteiramente, ou mesmo predominantemente, por atores ou realidades locais”, diz a introdução do livro, acrescentando : “As linhas de causalidade pertinentes estendiam-se por todo o globo, sem que percebêssemos”.
Ele também estava totalmente engajado com a época, escrevendo sobre eventos atuais ao longo de sua carreira e, por vezes, se envolvendo diretamente neles. Em 1968, como professor da Universidade Columbia, fez parte de um comitê de professores que buscou mediar a revolta estudantil. Em 2014, ministrou uma palestra para mais de mil estudantes no Irã, onde seus escritos são amplamente lidos devido à sua crítica ao capitalismo e à sua visão de que os Estados Unidos estão em uma trajetória descendente.
“Mudei meu foco de interesse empírico da minha própria sociedade para a África, na esperança de descobrir várias teorias confirmadas pelo que encontrasse lá, ou de que um olhar para climas distantes aguçasse minha percepção, direcionando minha atenção para questões que eu de outra forma teria perdido”, escreveu ele em “O Sistema Mundial Moderno I”. “Eu esperava que a primeira opção acontecesse. Mas foi a segunda que se concretizou.”
Immanuel Maurice Wallerstein nasceu em 28 de setembro de 1930, em Manhattan, e cresceu no Bronx. Seu pai, Lazar, formou-se rabino e tornou-se médico; sua mãe, Sara (Günsberg) Wallerstein, era artista.
O Dr. Wallerstein obteve o diploma de bacharel em Columbia em 1951, serviu no Exército de 1951 a 1953 e, em seguida, recebeu o título de mestre em Columbia em 1954 com uma dissertação sobre o Macartismo. Em 1955, a Fundação Ford concedeu-lhe uma bolsa que lhe permitiu estudar na África , e ele continuou viajando por todo o continente depois de receber seu doutorado em Columbia em 1959 e ingressar no corpo docente da universidade.
“Era uma perspectiva falsa pegar uma unidade como uma ‘tribo’ e tentar analisar suas operações”, escreveu ele, “sem levar em conta o fato de que, em uma situação colonial, as instituições governamentais de uma ‘tribo’, longe de serem ‘soberanas’, eram estritamente limitadas pelas leis (e costumes) de uma entidade maior da qual eram parte indissociável , a colônia.”
A revolta estudantil na Universidade Columbia em 1968, assim como outros eventos daquele ano tumultuado, resultaram no livro de 1969 intitulado “Universidade em Turbulência: A Política da Mudança”.
Em 1971, mudou-se para a Universidade McGill, em Montreal, e em 1976 tornou-se professor titular de sociologia na Universidade Estadual de Nova York, em Binghamton. Foi pesquisador sênior na Universidade Yale desde 2000.
O Dr. Wallerstein argumentou que nenhum sistema mundial, para usar seu termo, dura para sempre e que o atual, baseado no capitalismo, está se desintegrando lentamente.
Durante anos, ele elaborou essas e outras ideias em uma série de comentários em seu site, escritos no primeiro e no dia 15 de cada mês. Em 1º de julho, anunciou que sua publicação daquele dia seria a 500ª e a última. Concluiu-a refletindo sobre o futuro e sobre se e como a mudança global que previra se concretizaria.
“O mundo pode seguir por caminhos ainda mais tortuosos”, escreveu ele . “Ou não. Já indiquei no passado que acreditava que a luta crucial era uma luta de classes, usando classe em um sentido muito amplo. O que aqueles que estiverem vivos no futuro podem fazer é lutar consigo mesmos para que essa mudança seja real.”
“Eu ainda penso assim”, continuou ele, “e, portanto, acho que há 50% de chance de conseguirmos uma mudança transformadora , mas apenas 50%.”
Immanuel Wallerstein morreu em 31 de agosto em sua casa em Branford, Connecticut. Ele tinha 88 anos .
Sua filha, Katharine Wallerstein, disse que a causa foi uma infecção.
O Dr. Wallerstein casou-se com Beatrice Friedman em 1964. Além dela e de sua filha Katharine, ele deixa dois filhos do casamento anterior de sua esposa , Susan Morgenstern e Robert Morgenstern; e cinco netos.
(Direitos autorais reservados: https://www.nytimes.com/2019/09/10/books — New York Times/ LIVROS/ Por Neil Genzlinger — 10 de set. de 2019)
Uma versão deste artigo foi publicada na edição de Nova York, Seção A, página 29, com o título: Immanuel Wallerstein, sociólogo com visão global.
© 2019 The New York Times Company
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