Foi a primeira mulher negra a ser ordenada em um ramo importante do presbiterianismo

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Katie Cannon, reverenda; Elevou a perspectiva das mulheres negras na teologia

Katie Cannon em 1989. Ainda jovem, ela percebeu uma desconexão entre grande parte da mensagem cristã e o mundo fortemente segregado em que vivia. (Crédito da fotografia: John Leyba/The Denver Post, via Getty Images)

 

 

Katie Cannon (nasceu em 3 de janeiro de 1950, em Kannapolis, Carolina do Norte – faleceu em 8 de agosto de 2018, em Richmond, Virgínia), reverenda e professora, foi a primeira mulher negra a ser ordenada em um ramo importante do presbiterianismo e uma acadêmica inovadora que ajudou a elevar a perspectiva das mulheres negras na igreja e no pensamento acadêmico.

Cannon foi uma voz fundamental na teologia mulherista, que procura escapar das visões de religião e ética centradas nos brancos e nos homens e valorizar as experiências e percepções das mulheres negras nessas áreas.

Em seu ensino, em vários seminários e escolas de teologia e em livros como “Black Womanist Ethics” (1988) e “Katie’s Canon: Womanism and the Soul of the Black Community” (1995), ela pressionou para ampliar as definições e quadros de referência subjacente ao pensamento religioso e ético.

“O que Cannon lançou insiste que a criação de Deus é muito maior e mais diversificada quando ouvimos e aprendemos com a sabedoria moral encontrada na vida cotidiana das mulheres negras”, a Rev. Dra. Emilie M. Townes, reitora da Escola de Divindade em Universidade Vanderbilt, escreveu por e-mail. “A sua insistência em que ouvíssemos e aprendêssemos também ajudou a dar a outros grupos que tinham sido deixados de fora da bolsa de estudos ou do ministério uma forma de reivindicar o seu espaço sob o sol.”

Katie Geneva Cannon nasceu em 3 de janeiro de 1950, em Kannapolis, Carolina do Norte. Seu pai, Esau, e sua mãe, Emanuelette Corine Lytle Cannon, eram ambos presbíteros governantes na Igreja Presbiteriana, mas a matricularam em uma classe de jardim de infância em uma igreja luterana, a apenas a educação infantil está disponível para meninas negras em Kannapolis, disse o Dr. Cannon.

“Às 5”, ela disse ao The Presbyterian Outlook no início de 2018, “eu poderia recitar o Pai Nosso, as Bem-Aventuranças, o Salmo 23, os Dez Mandamentos e respostas às perguntas do catecismo, como ‘Quem é Deus?’ e ‘Por que Deus nos criou?’”

Mas mesmo nessa tenra idade ela reconheceu uma desconexão entre grande parte da mensagem cristã e o mundo fortemente segregado em que vivia.

“Era contra a lei ir à biblioteca”, disse o Dr. Cannon ao The Charlotte Observer em 2005. “Eu não poderia brincar naquele balanço. Aos 4 ou 5 anos, eu me perguntava: ‘O que fizemos como pessoas negras que foi tão ruim? Um bom Deus não faria isso.”

Quando menina, ela trabalhou ao lado de uma tia limpando e cozinhando na casa de uma família branca, o melhor emprego que ela ou sua tia poderiam esperar na época. Em 1963, ela ouviu o discurso “Eu Tenho um Sonho” do Rev. Dr. Martin Luther King Jr. na televisão, mas essas palavras emocionantes não alteraram sua realidade cotidiana.

“Eu realmente pensei que seríamos livres”, disse ela. “Mas nada realmente mudou.”

Ela passou a ver a educação como sua única saída para uma vida limitada. Graduando-se no Barber-Scotia College em Concord, Carolina do Norte, em 1971, em educação, ela se matriculou no Seminário Teológico Johnson C. Smith no Centro Teológico Interdenominacional em Atlanta.

O curso típico de estudos para uma mulher no centro naquela época levava a um mestrado em educação cristã, mas em vez disso ela buscou um mestrado em divindade.

“Era como ser um ET”, lembrou a Dra. Cannon em um vídeo feito quando recebeu o Prêmio Excelência em Educação Teológica na assembleia geral da Igreja Presbiteriana (EUA) em 2018. “As pessoas não eram hostis; era só que você era um ser extraterrestre. ‘Nunca vimos alguém como você.’”

Ela obteve seu mestrado em divindade em 1974 e se tornou a primeira mulher negra a ser ordenada na Igreja Presbiteriana Unida nos Estados Unidos da América, um ramo da igreja que desde então se fundiu com a Igreja Presbiteriana (EUA).

Ela continuou seus estudos no Union Theological Seminary, em Nova York, obtendo lá o título de doutor em filosofia em 1983. Foi um período de fermentação intelectual no seminário, e o Dr. às perguntas que ela se fez pela primeira vez quando criança e descobriu que muito do que era ouvido nas igrejas, inclusive de ministros negros do sexo masculino, marginalizava a experiência e a sabedoria das mulheres negras.

“O número de mulheres negras seminaristas e estudantes de doutorado atingiu uma massa crítica e começou a insistir que as visões de mundo religiosas e as percepções das mulheres negras eram importantes para a vida da igreja e a saúde da academia”, escreveu a Dra. . “Como especialista em ética cristã, Katie Geneva Cannon centrou as vozes e experiências das mulheres negras em seus estudos e em seu compromisso com a igreja para ampliar e aprofundar os ricos recursos encontrados fora de um cânone branco centrado no homem.”

Cannon editaram juntos “Ética Teológica Mulherista: Uma Leitora” (2011).

Womanism – um termo geralmente atribuído à romancista e poetisa Alice Walker – examina a intersecção do feminismo, da identidade racial e muito mais, encontrando pontos de semelhança e conflito. Em apenas um exemplo de como a Dra. Cannon aplicou uma abordagem mulherista à teologia, ela escreveu sobre como a ideia cristã de sofrimento era geralmente definida a partir da perspectiva de uma classe dominante branca e masculina, que, com uma existência confortável, poderia vê-lo como uma escolha.

“Na ética dominante, uma pessoa é livre para fazer do sofrimento uma norma moral desejável”, escreveu ela em “Ética Mulherista Negra”. “Isso não é assim para os negros. Para as massas negras, o sofrimento é a situação normal.”

Durante sua carreira, a Dra. Cannon esteve no corpo docente da Temple University, Episcopal Divinity School e Harvard Divinity School.

No vídeo de homenagem feito ao seu prêmio de educação, Dawn DeVries, uma de suas colegas professoras no Union Presbyterian Seminary, disse que a Dra. Cannon tinha uma rara distinção.

“Acho que ela literalmente iniciou um ramo da teologia que não existia antes de ela começar a fazer teologia”, disse o Dr. DeVries. “Poucos de nós seremos capazes de dizer isso no final de nossas carreiras.”

Katie Cannon faleceu na quarta-feira 8 de agosto de 2018, em Richmond, Virgínia.

Sua morte foi anunciada no Facebook pelo Centro de Liderança Mulherista do Union Presbyterian Seminary, que ela ajudou a fundar. Cannon, que era professora de ética cristã Annie Scales Rogers no seminário, anunciou em junho que tinha leucemia aguda.

Ela deixa sua mãe; três irmãs, Sara Cannon Fleming, Doris Cannon Love e Sylvia Moon; e dois irmãos, John e Jerry.

(Créditos autorais: https://www.nytimes.com/2018/08/14/archives – New York Times/ ARQUIVOS/ Por Neil Genzlinger – 14 de agosto de 2018)

Uma versão deste artigo foi publicada em 16 de agosto de 2018, Seção B, página 12 da edição de Nova York com o título: Katie Cannon, que elevou a perspectiva das mulheres negras na teologia.

© 2018 The New York Times Company

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