Powered by Rock ConvertOdysséas Elýtis, foi poeta e ganhador do Prêmio Nobel que celebrou os mitos e paisagens gregos
Odysséas Elýtis (nasceu em 2 de novembro de 1911, em Iráklio, Grécia — faleceu em 18 de março de 1996, em Atenas, Grécia), foi poeta grego vencedor do Prêmio Nobel, celebrado por suas evocações líricas e apaixonadas da história, dos mitos e da paisagem acidentada de seu país.
Quando o Sr. Elytis ganhou o Prêmio Nobel de Literatura em 1979, a Academia Sueca declarou que sua poesia, “tendo como pano de fundo a tradição grega, retrata com força sensual e lucidez intelectual a luta do homem moderno pela liberdade e pela criatividade”. Ele foi o segundo poeta grego a ser laureado com o Nobel; o primeiro foi George Seferis, em 1963. Ambos faziam parte de um grupo de poetas às vezes chamado de Geração dos Anos 30 e tiveram um profundo impacto na literatura grega.
A Academia Sueca elogiou a obra mais famosa do Sr. Elytis, “O Axion Esti” (“Digno É”), como “um dos poemas mais concentrados e ricamente facetados da literatura do século XX”. Publicado pela primeira vez em 1959, tratava-se de sua autobiografia espiritual. Em uma homenagem ao The New York Times na época da premiação, Edmund Keeley, que traduziu a obra do Sr. Elytis para o inglês, comparou-o a Walt Whitman em sua apresentação de “uma imagem da consciência grega contemporânea através da perspectiva em desenvolvimento de uma persona que é, ao mesmo tempo, o próprio poeta e a voz de seu país”.
Como trechos de “O Áxio Esti” foram musicados por Mikis Theodorakis, o poeta tornou-se especialmente popular entre os jovens gregos, que cantam suas canções em tavernas. O Sr. Theodorakis chamou o poema épico de “Bíblia para o povo grego”. O Sr. Elytis disse certa vez: “Estou personificando a Grécia em meus poemas… Todos os momentos belos e amargos sob o céu da Ática.”
Notavelmente reticente, vivia modestamente e evitava os círculos literários. O Prêmio Nobel, concedido num ano em que Graham Greene era supostamente um dos favoritos, trouxe-lhe fama internacional repentina. Como resultado, tornou-se embaixador cultural não oficial da Grécia. Embora tenha publicado três livros de versos em 1979, demorou vários anos até que voltasse a escrever.
Em um dos paradoxos de sua vida, ele foi chamado de “poeta bebedor de sol”, porque frequentemente escrevia sobre os temas do sol, da luz e da pureza, e também de “coruja”, por seu hábito de dormir durante o dia e trabalhar à noite.
O Sr. Elytis nasceu em 2 de novembro de 1911, em Iraklion, Creta. Seu sobrenome era Alepoudhelis. Ele adotou o nome Elytis quando começou a escrever poesia, aos 20 e poucos anos, para evitar qualquer associação com o próspero negócio de fabricação de sabão da família. O pseudônimo, segundo ele, derivava de uma combinação de palavras gregas que significam Grécia, esperança, liberdade e Eleni, a figura da mitologia grega que personifica a beleza e a sensualidade. Todos esses elementos apareciam em sua poesia.
Em 1914, a família Alepoudhelis mudou-se para Atenas, onde Odisseu cresceu, passando os verões em ilhas no Mar Egeu. Como jovem escritor, foi fortemente influenciado pela experiência egeia e pela poesia de Paul Eluard, o surrealista francês. Estudou Direito na Universidade de Atenas, mas abandonou a faculdade antes de se formar para se dedicar à poesia. Sua primeira coletânea foi publicada em 1939. No início da década de 1940, era oficial do exército grego, lutando contra fascistas italianos na Albânia. Dessa experiência de guerra surgiu o poema “Canção Heroica e Elegíaca para o Segundo-Tenente Perdido da Campanha Albanesa”, uma homenagem à consciência nacional.
Em 1948, ele começou “O Axion Esti”. Onze anos se passaram até que o livro fosse publicado, juntamente com uma coletânea de versos, “Seis e Um Arrependimentos pelo Céu”. Juntos, os dois livros consolidaram sua reputação. Em “A Autópsia”, uma das letras da coletânea, a metáfora central é a da Grécia personificada, cirurgicamente aberta para revelar elementos essenciais: a raiz de oliveira, o calor, o céu e a areia.
Ao ganhar o Prêmio Nobel, aos 68 anos, o Sr. Elytis adotou uma visão ampla e homérica da premiação. Ele disse: “A decisão da Academia Sueca não foi apenas uma honra para mim, mas para a Grécia e sua história ao longo dos tempos. Acredito que foi uma decisão de chamar a atenção internacional para a tradição mais antiga da Europa, já que, desde a época de Homero até o presente, não houve um único século em que poesia não tenha sido escrita em grego.”
Na época, como era de se esperar de um espartano, o Sr. Elytis morava em um apartamento de dois cômodos no centro de Atenas e jurou que o prêmio e o prêmio de US$ 190.000 não mudariam sua vida. Ele afirmou que sua vida se baseava nas mesmas leis que regem a poesia: “concentração no básico, eliminação de todas as coisas supérfluas e de todas as falsidades”.
Quando duas coletâneas de versos do Sr. Elytis, “Maria Nephele” e “Odysseus Elytis: Selected Poems” (incluindo “The Axion Esti”), foram publicadas nos Estados Unidos em 1982, Rachel Hadas escreveu no The New York Times Book Review que sua “força única é a celebração de uma paisagem que é seu tema multifacetado, sua invenção mais refinada”. Trata-se, disse ela, de um terreno que “é tanto sua amada Grécia quanto o corpo humano, uma visão enraizada no passado e apaixonadamente imaginada em uma espécie de presente flutuante e atemporal”.
Ele também escreveu muitos ensaios e criou colagens. A arte era uma parte importante de sua vida, e ele escrevia frequentemente sobre artistas que conhecera, incluindo Picasso, Matisse e Giacometti.
O médico do Sr. Elytis disse que o poeta havia sido hospitalizado várias vezes na última década. Ele continuou a escrever, no entanto, e publicou um volume de poesia no ano passado. Solteiro a vida toda, ele disse: “Se eu me casasse, minha poesia sofreria.”
Odysséas Elýtis morreu em 18 de março de 1996, em sua casa em Atenas. Ele tinha 84 anos
Dimitris Avramopoulos, prefeito de Atenas, disse que a cidade estava de luto e que, como resultado da morte do Sr. Elytis, “a Grécia e o mundo estão mais pobres em espírito, em criação, em inspiração”.
(Direitos autorais reservados: https://www.nytimes.com/1996/03/19/nyregion – New york Times/ NOVA IORQUE/ Por Mel Gussow 19 de março de 1996)
Elytis, poeta lírico grego, recebe o Prêmio Nobel de Literatura
O Prêmio Nobel de Literatura de 1979 foi concedido hoje a Odysseas Elytis, um poeta grego de 68 anos conhecido por evocações líricas e muitas vezes míticas de sua terra natal.
Ele foi selecionado, declarou a Academia Sueca, “por sua poesia, que, tendo como pano de fundo a tradição grega, retrata com força sensual e clareza intelectual a luta do homem moderno pela liberdade e criatividade”.
O Sr. Elytis é o segundo poeta grego a ser citado pela academia, que concede o prêmio — 5.190.000 este ano — sob o testamento de Alfred Nobel. O primeiro grego, em 1963, foi George Seferis (1900 — 1971).
É raro, mas não inédito, que dois poetas contemporâneos do mesmo país sejam tão homenageados. Os gregos seguiram o exemplo italiano, dado pelos poetas Eugenio Montale, laureado em 1975, e Salvatore Quasimodo, citado em 1959.
Decisão ‘uma honra para mim’
O Sr. Elytis, recebendo os parabéns em seu apartamento de dois cômodos, escassamente mobiliado, no centro de Atenas, disse: “A decisão da Academia Sueca não foi apenas uma honra para mim, mas para a Grécia e sua história ao longo dos tempos. Acredito que foi uma decisão de chamar a atenção internacional para a tradição mais antiga da Europa, visto que, desde a época de Homero até o presente, não houve um único século em que poesia não tenha sido escrita em grego.”
O poeta, solteiro e um tanto recluso, também declarou que não permitiria que nem a honra nem o prêmio em dinheiro mudassem seu modo de vida simples, baseado, segundo ele, nas mesmas leis que se aplicam à poesia — “concentração no básico, eliminação de todas as coisas supérfluas e de todas as falsidades”.
O prêmio foi o último Prêmio Nobel a ser anunciado este ano. Os outros, em fisiologia ou medicina, física, química, paz e o Prêmio Nobel Memorial em Ciências Econômicas, foram concedidos a cinco americanos, dois britânicos, um paquistanês, um alemão ocidental e um cidadão indiano de ascendência albanesa. O prêmio de literatura do ano passado foi concedido a Isaac Bashevis Singer, um americano que escreve em iídiche.
O Sr. Elytis nasceu em uma família de industriais chamada Alepoudhelis, na ilha de Creta, em 1911, quando a ilha ainda estava sob domínio turco. Ele mudou seu nome para Elytis quando começou a escrever poesia, aos 20 e poucos anos, para evitar associação com o negócio de fabricação de sabão de sua família. Ele afirmou que o pseudônimo é uma combinação de elementos de Elias, a palavra grega para Grécia; elpidha, a palavra para esperança; eleftheria, a palavra para liberdade; e Eleni, o nome da figura que, na mitologia grega, personifica a beleza e a sensualidade.
Ele se destacou como poeta na Grécia no início da década de 1940, quando participou da guerra contra os fascistas italianos na Albânia. Seu poema “Canção Heroica e Elegíaca para o Segundo-Tenente Perdido da Campanha Albanesa”, escrito naquela época, tornou-se uma espécie de talismã para a juventude grega em tempos de guerra. Além disso, o poema e a guerra foram um ponto de virada para o Sr. Elytis, que havia estudado Direito na Universidade de Atenas.
Fortemente influenciado na juventude por Paul Éluard, o surrealista francês, publicou versos em meados da década de 1930 na Flea Ghrammata, revista que era então uma vitrine para jovens escritores. Com a publicação de “Canção Heroica e Elegíaca”, transitou da poesia sensual juvenil para obras de complexidade e sutileza, de tragédia e heroísmo.
A Academia Sueca o elogiou especialmente por seu “To Axion Esti” — uma frase da liturgia ortodoxa grega que significa “Digno É” — que foi descrito como “um dos poemas mais concentrados e ritualmente facetados da literatura do século XX”. Publicado em 1959, é um ciclo de poemas repletos de história e mitologia gregas e seus paralelos atuais, expressando o que seu autor descreveu como “emoções e ideias destinadas a todas as pessoas”.
O Sr. Elytis disse certa vez sobre sua própria obra: “Considero a poesia uma fonte de inocência repleta de forças revolucionárias. É minha missão direcionar essas forças contra um mundo que minha consciência não pode aceitar.”
O prêmio de literatura tem sido frequentemente alvo de muita especulação. Este ano, o favorito na disputa foi o romancista britânico Graham Greene, um eterno favorito daqueles que tentam adivinhar os jurados. Outros vencedores incluíram Jorge Luis Borges, Gabriel Garcia Márquez e Simone de Beauvoir.
A escolha do Sr. Elytis foi prevista por repórteres na Grécia há vários dias e pela televisão sueca 28 horas antes do prêmio ser anunciado.
Como a maioria dos outros laureados, o Sr. Elytis receberá seu prêmio aqui no dia 10 de dezembro, aniversário da morte do Nobel. A exceção é Madre Teresa, a freira de Calcutá que ganhou o prêmio da paz. Seu prêmio será entregue no mesmo dia em Oslo.
(Direitos autorais reservados: https://www.nytimes.com/1979/10/19/archives – New York Times/ Arquivos/ Por Frank J. Prial/ Especial para o The New York Times – Arquivos do New York Times/ ESTOCOLMO, 18 de outubro — 19 de outubro de 1979)
Uma voz grega lírica e poética que tem uma textura especial
Odysseas Elýtis, nascido em 1911, foi o mais jovem do grupo de poetas anteriores à Segunda Guerra Mundial, às vezes chamados de Geração dos anos 30, que estabeleceu a nova voz e a nova sensibilidade que ainda dominam
Uma apreciação da literatura grega moderna.
George Seferis, outro grego laureado com o Nobel de literatura, também pertencia a esse grupo e ajudou a moldar a direção do trabalho inicial de Elytis, que compartilhava um entusiasmo pela poesia francesa contemporânea, bem como por fontes da rica tradição grega.
Os primeiros poemas de Elytis ofereciam um surrealismo com um tom distintamente pessoal e uma habitação local específica. O tom era lírico, humorístico, fantasioso, tudo o que é jovem; a habitação era a paisagem e o clima da Grécia, particularmente a paisagem das ilhas do Mar Egeu.
Poemas como “A Romãzeira Louca”, “Marina dos Rochedos” e “Corpo de Verão” criaram uma mitologia pessoal que dependia de metamorfoses repetidas: uma disposição matinal que se transforma em árvore, uma sereia que se transforma em fruta, uma paisagem que se transforma em forma humana e a forma humana em algo mais estranho. E há uma celebração tão consistente do mar e do sol que sugere uma espécie de misticismo pagão, um panteísmo, uma adoração aos deuses da água e da luz.
Uma paisagem que domina
Por mais surrealistas no modo e pessoais no tom que sejam as primeiras evocações de paisagens do poeta, o contexto grego está sempre claramente presente, a realidade grega é familiar para aqueles que descobriram as maravilhas da terra natal do poeta: as ruínas de mármore, os vinhedos, os limoeiros, o caráter especial da luz e a sensação da água estão todos lá, com a voz lírica do poeta oferecendo um hino em louvor ao que ele vê.
Como aconteceu com a maioria dos poetas que pertencem à geração de Elytis, houve um longo período após a Segunda Guerra Mundial em que ele escreveu pouco: um poema substancial que surgiu de seu serviço na campanha albanesa contra a Itália, depois silêncio até o final da década de 1950. Naquela época, ele lançou dois volumes que restabeleceram sua importância internacional, um poema longo e complexo em uma variedade de formas chamado “The Axion Esti” e uma curta coleção chamada “Six and One Regrets for the Sky”. Seu poder lírico era evidente em ambos, mas com uma nova profundidade e alcance.
“O Axion Esti” talvez possa ser melhor compreendido como uma espécie de autobiografia espiritual que tenta dramatizar as extensões nacionais e filosóficas da sensibilidade pessoal do poeta. A estratégia de Elytis nesta obra, reminiscente da de Whitman em “Canção de Mim Mesmo” e de Angelos Sikelianos em “Prólogo à Vida”, é apresentar uma imagem da consciência grega contemporânea através da perspectiva em desenvolvimento de uma persona que é, ao mesmo tempo, o próprio poeta e a voz de seu país. O poema teve diversas edições e, especialmente as seções musicadas por Mikis Theodorakis, permaneceu um favorito entre os leitores mais jovens na Grécia.
Definindo a identidade grega
O grupo “Six and One Regrets for the Sky” expandiu suas preocupações iniciais com uma paisagem metamorfoseada para uma definição da identidade grega. Esse desenvolvimento é talvez mais evidente na bela letra “A Autópsia”, cuja metáfora central é a do corpo da Grécia aberto para revelar seus elementos mais duradouros: a raiz de oliveira nos recessos de seu coração, o calor estranho em suas entranhas, a linha azul do horizonte sob sua pele, o eco morto do céu em seu cérebro e um pouco de areia fina e leve no oco de uma orelha.
Elytis escreveu prolificamente nas últimas duas décadas. Embora seu foco e ambição tenham permanecido essencialmente como ele os descreveu no início de sua carreira — ou seja, “criar uma mitologia pessoal que, sem se divorciar do sentimento, encontre sua correlação no mundo da experiência metafísica do poeta” —, ele continuou a experimentar novas formas de expressar seus temas perenes, mais recentemente no volume intitulado “Maria Nefeli”. Ele também publicou um livro de ensaios críticos.
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