Arthur Jensen, foi psicólogo educacional que causou polêmica internacional com um artigo de 1969 sugerindo que a diferença nas notas de testes de inteligência entre estudantes negros e brancos poderia estar enraizada em diferenças genéticas entre as raças, entre seus livros estão “Genética e Educação” (1972), “Educabilidade e Diferenças de Grupo” (1973), “O Fator g: A Ciência da Capacidade Mental” (1998) e “Clocking the Mind: Cronometria Mental e Diferenças Individuais” (2006)

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Arthur R. Jensen; desencadeou debate sobre QI

Arthur Jensen por volta de 1980. (Crédito da fotografia: cortesia UC Berkeley, Escola de Pós-Graduação em Educação/ REPRODUÇÃO/ TODOS OS DIREITOS RESERVADOS)

 

 

Arthur R. Jensen (nasceu em San Diego em 24 de agosto de 1923 – faleceu em 22 de outubro de 2012, em Kelseyville, Califórnia), foi psicólogo educacional que causou polêmica internacional com um artigo de 1969 sugerindo que a diferença nas notas de testes de inteligência entre estudantes negros e brancos poderia estar enraizada em diferenças genéticas entre as raças.

O Sr. Jensen era professor emérito da Escola de Pós-Graduação em Educação pela Universidade da Califórnia, Berkeley.

O professor Jensen estava profundamente interessado em psicologia diferencial, um campo cuja questão central — O que faz as pessoas se comportarem e pensarem de forma diferente umas das outras? — atinge o cerne do antigo debate natureza-criação.

Por causa de seu trabalho empírico no campo da quantificação da inteligência geral (um assunto que há muito tempo convidava a uma abordagem mais difusa e impressionista), ele foi considerado por muitos colegas como um dos psicólogos mais importantes de sua época.

Mas um público mais amplo se lembrava dele quase exclusivamente por seu artigo de 1969, “How Much Can We Boost IQ and Achievement?” (Quanto podemos aumentar o QI e o desempenho?), publicado na The Harvard Educational Review, um periódico acadêmico, o artigo rapidamente se tornou — e permanece até hoje — um dos mais controversos da psicologia.

No artigo, o Professor Jensen propôs dois tipos de capacidade de aprendizagem. O Nível I, capacidade associativa, implicava a memorização de fatos. O Nível II, capacidade conceitual, envolvia o pensamento abstrato e a resolução de problemas. Esse tipo, argumentou ele, era aproximadamente equivalente à inteligência geral, denotada em psicologia pela letra “g”.

Ao aplicar testes de QI a diversos grupos de alunos, o Professor Jensen constatou que a habilidade de Nível I era bastante consistente entre as raças. Ao examinar a habilidade de Nível II, por outro lado, constatou que ela era mais prevalente entre brancos do que entre negros, e ainda mais prevalente entre asiáticos do que entre brancos.

Com base nessas descobertas, o professor Jensen argumentou que a inteligência geral é em grande parte determinada geneticamente, com forças culturais moldando-a apenas em pequena medida. Por esse motivo, escreveu ele em 1969, programas educacionais compensatórios como o Head Start estão fadados ao fracasso.

Enquanto alguns observadores elogiaram o Professor Jensen como um cientista destemido em ir aonde os dados o levassem, outros o chamaram de racista. Ele continuou a ser importunado em palestras ao longo de sua carreira. Ele foi queimado em estátuas em alguns campi universitários e recebeu ameaças de morte; por um tempo, foi acompanhado por guarda-costas.

A ideia de que a inteligência se dividia em linhas raciais rapidamente se tornou conhecida como Jensenismo, e seus méritos foram objeto de acalorado debate público por anos. O biólogo evolucionista Stephen Jay Gould, por exemplo, dedicou grande parte de seu livro de 1981, “The Mismeasure of Man” (A Mismedida do Homem), à crítica das afirmações do Professor Jensen.

Mais recentemente, as ideias do Professor Jensen sobre raça e a hereditariedade da inteligência foram citadas com aprovação em “The Bell Curve”, o livro de 1994 de Richard J. Herrnstein (1930 – 1994) e Charles Murray que gerou um debate renovado sobre o assunto.

Hoje, alguns psicólogos dizem que o trabalho do Professor Jensen tem sido mal compreendido. Em entrevista por telefone na quarta-feira, Douglas Detterman, psicólogo da Case Western Reserve University e editor da revista Intelligence, disse: “Se você ler o artigo da Harvard Educational Review, verá que ele discute muito pouco sobre raça, mas disse que existe a possibilidade de haver diferenças genéticas entre grupos raciais. E essa não era uma ideia muito popular quando o artigo foi publicado.”

 

O professor Detterman, que em 1998 dedicou uma edição especial da revista Intelligence ao trabalho do professor Jensen, acrescentou: “Quando ele escreveu aquele artigo, provavelmente uma grande parte dos psicólogos não acreditava que houvesse uma base hereditária para a capacidade intelectual. Hoje, há muito pouca discussão sobre isso na área. Se há diferenças entre raças é outra história completamente diferente.”

Arthur Robert Jensen nasceu em San Diego em 24 de agosto de 1923. Clarinetista talentoso, considerou seguir carreira como regente de orquestra antes de se formar em psicologia pela Universidade de Berkeley, seguido por um mestrado na área pela Universidade Estadual de San Diego e um doutorado pela Universidade de Columbia. Ingressou no corpo docente da Universidade de Berkeley em 1958.

Entre seus livros estão “Genética e Educação” (1972), “Educabilidade e Diferenças de Grupo” (1973), “O Fator g: A Ciência da Capacidade Mental” (1998) e “Clocking the Mind: Cronometria Mental e Diferenças Individuais” (2006).

Até mesmo psicólogos que discordam das conclusões do Professor Jensen o defendem contra acusações de racismo.

“A vida de Arthur Jensen é emblemática da extensão em que o conhecimento americano é inibido pela ortodoxia política”, disse James R. Flynn, professor emérito de psicologia na Universidade de Otago, na Nova Zelândia.

“Jensen era um verdadeiro cientista, sem preconceito racial”, acrescentou o professor Flynn. “Nunca ocorreu a Arthur Jensen que as pessoas usariam seus dados para defender a supremacia racial. Agora, para ser justo com seus críticos, com o tempo ele se convenceu cada vez mais de que as evidências mostravam um componente genético.”

Uma renomada autoridade em inteligência, o Professor Flynn se opõe há muito tempo às opiniões do Professor Jensen sobre o assunto. “Acredite em mim, as evidências são altamente complexas”, disse ele. “O melhor que podemos dizer é que é mais provável que a diferença de QI entre negros e brancos tenha origem inteiramente ambiental.”

Alguns estudiosos sustentam que são justamente esses fatores ambientais que o trabalho do Professor Jensen não levou suficientemente em conta.

“O status socioeconômico acaba sendo o melhor preditor da sua pontuação de QI”, disse Sonja C. Grover, psicóloga educacional da Universidade Lakehead, em Ontário. “O status socioeconômico tem a ver com a qualidade da sua educação, com a qualidade dos professores aos quais você é exposto. Muitas pessoas que se saem mal em um teste de QI têm um conhecimento geral muito baixo, mas isso não significa que não sejam inteligentes.”

Um livro de 1981 do Professor Grover, “A Base Cognitiva do Intelecto”, foi escrito em resposta ao livro do Professor Jensen, “Viés nos Testes Mentais” (1980). Nesse livro, ele argumentava que é possível construir testes de inteligência geral livres de viés cultural, o que, por sua vez, torna possível isolar a hereditariedade como fonte do intelecto.

Mas ao focar na ligação entre genética e capacidade intelectual, o professor Grover disse na quarta-feira que o trabalho do professor Jensen tem implicações abrangentes e potencialmente graves.

“Era irrelevante e não particularmente útil sugerir, como fazem aqueles que apoiam Jensen, que Jensen estava apenas defendendo um ponto de vista politicamente incorreto e que era por isso que estava sendo criticado”, disse ela. “Seus estudos e sua influência teriam um efeito drástico na percepção que as pessoas têm sobre grupos minoritários e seu potencial, e até mesmo sobre seu direito a uma educação de qualidade.”

Ela acrescentou: “De forma alguma estou sugerindo que ele não fosse totalmente bem-intencionado. Mas eu gostaria de ressaltar que não se pode separar as ciências sociais dos direitos humanos, independentemente do lado da cerca em que se esteja.”

Arthur Jensen morreu em 22 de outubro em sua casa em Kelseyville, Califórnia. Ele tinha 89 anos.

Sua morte foi confirmada pela Universidade da Califórnia, Berkeley.

A esposa do Professor Jensen, Barbara, morreu antes dele. Entre os sobreviventes está uma filha, Bobbi Morey.

(Direitos autorais reservados: https://www.nytimes.com/2012/11/02/science – New York Times/ CIÊNCIA/ Por Margalit Fox – 1° de novembro de 2012)

Uma versão deste artigo foi publicada em 2 de novembro de 2012 , Seção B , Página 15 da edição de Nova York com o título: Arthur R. Jensen; desencadeia debate sobre QI.
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